HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。掛軸 佛心 森寛紹 高野山 金剛峯寺 共箱付 開運 縁起物 金剛峯寺406世座主。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。G-17 矢立　2個セット　書道具　骨董品　古道具　時代物　日本　美術品　工芸品。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。【骨董掛け軸】山水人物図 韓 滉作 肉筆保證 掛け軸 AK619A12-2。状態は良好です。民間仕入れ品任伯年作　仙人図　肉筆絵骨董品　掛け軸 AK2174A9-2。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1104C11-3。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。書道家　渥美大童　直筆。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。【中古品】有馬頼底筆　茶味三首　宗旦　掛軸（共箱）USED〈税込•送料込〉。共箱。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸　1希少※7激安骨董品 X1052C15-1。紙本。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。軸先（桑製）。玉水　掛軸。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。黒執事　Book of the Atlantic　入場者特典　シエル、エリザベス。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。四国八十八ヶ所霊場弘法大師第一番〜第八十八番大師納経墨書結願並びに錦札十二枚御品。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。人物図 金梦石作清時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸捲り BD599C11-4。室号～南虎室(なんこしつ)。一点物 南無阿弥陀仏 掛軸 僧書 宗書 朱白印 昭和期 佛事用表装。俗姓は三島。即中斎 「和敬」紙本 書 掛軸 掛け軸 茶掛 茶道具 表千家十三世 肉筆 千宗左。島根県久多美村出身。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。10歳で松江万寿寺で得度。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。東京大学文学部東洋史学科。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸　裏千家　十三代　圓能斎筆　一行書　「一花開天山春」　共箱　C　9757A。柴山全慶に参禅し嗣法。掛軸 山田宗敏「一華開五葉」茶掛 一行書 大徳寺塔頭真珠庵住職 大徳寺宗務総長。昭和37年万寿寺住職。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。勝平に改姓か。一点物 一字書 佛心 掛軸 僧書 南無阿弥陀仏 寺院表装 禅書 浄土宗。昭和42年南禅僧堂師家。秋山莉奈サイン入り色紙7枚と扇子セット。昭和49年11月、南禅寺派管長。紙本一行書 祥 雲 筆 軸先 漆仕立て軸。昭和58年11月18日死去。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。著書『たくあん石の悟り』。カシニョール画集　2巻セット　オリジナルリトグラフ３点付き。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術