HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「清流無間断」 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙 筆「藍子沒底盛清風」箱合。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。昭和４４年　雲澤寺副住職。千利休 発句入り文 利休筆 掛け軸 共箱 複製。昭和５０年　雲澤寺住職。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「栴檀葉葉香風起」　共箱　C　9758A。昭和６１年　大徳寺派前住職。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜新しい版画のかたち。昭和６２年　施大徳寺改衣式。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。本紙・表装ともに良い状態です。最終価格❗貴重❗1988年　PL学園春夏連覇時サイン色紙　PL学園&天理高校。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長。関防印は不識です。掛軸　一蕙斎人物風景双幅。軸先：黒漆塗。仏教 収納箱付き。　　紙本：墨書。扇　置物　虎　金魚　2セット。　　箱書、花押があります。大徳寺派　明道　立雛軸　茶道具懐石茶箱鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎棗水指茶碗棗茶杓。　付属品：共箱、タトウ箱付です。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。龍笛。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。4197 佐藤朴堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳 福聚院。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜リフレクトプリント・新しい版画芸術。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。希少！ 「胡じゅ徐三庚篆書合冊」。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「春風花草香」　共箱　C　9762A。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。端渓硯 すずり　6寸　天啓6年　程正葵題刻　硯ー25。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【最終価格】 中国　水盂　匙付　蝋印付　時代品。