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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古。#三国志湖南文山筆#室町古筆■商品詳細元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■古筆　縦24.2㎝、横7.7㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。千利休 発句入り文 利休筆 掛け軸 共箱 複製。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「栴檀葉葉香風起」　共箱　C　9758A。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜新しい版画のかたち。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。『0304』大眉性善 達磨画賛 肉筆 掛軸。柳田國男 直筆書 画帳崩し。【新品】GUCCI The Art of Silk 本。掛け軸　般若心経　大覚寺。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。渡辺崋山【花鳥図】絹本　掛軸　識箱。高木聖鶴先生直筆　色紙衝立。硯 書道具 文房具 共箱 (送料込み)。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。有眼端渓。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙 筆「藍子沒底盛清風」箱合。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■佐川急便/日本郵便にて発送します。■その他■ご使用の端末により色合いが実物と異なって表示される場合がございます。#三国志　#三國志