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HOT ! 【真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格

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【真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格の詳細情報

Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。■画 題■ 「茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 127.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 須賀玄道(すがげんどう)大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。平成17年遷化。経年による劣化はご了承ください。軸先:陶器。  箱書、落款があります。〜薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)とは?〜裏千家では薫風自南来(くんぷうじなんらい)と読み下すようです。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃(うんもんぶんえん)は「東山水上行(とうざんすいじょうこう)と答えましたが、圜悟克勤(えんごこくぐん)は、自分なら「薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)殿閣生微涼(でんかくびりょうをしょうず)」と答えた、といいました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤(えんごこくぐん)がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。それは畢竟(ひっきょう)するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。【骨董掛け軸】山水人物図 韓 滉作 肉筆保證 掛け軸 AK619A12-2。民間仕入れ品任伯年作 仙人図 肉筆絵骨董品 掛け軸 AK2174A9-2。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。中国 唐時代 呉道子掛け軸 骨董品 肉筆保証 AK1104C11-3。書道家 渥美大童 直筆。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。【中古品】有馬頼底筆 茶味三首 宗旦 掛軸(共箱)USED〈税込•送料込〉。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸 1希少※7激安骨董品 X1052C15-1。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。玉水 掛軸。こちらの茶掛 菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。黒執事 Book of the Atlantic 入場者特典 シエル、エリザベス。四国八十八ヶ所霊場弘法大師第一番〜第八十八番大師納経墨書結願並びに錦札十二枚御品。  紙本:画賛。人物図 金梦石作清時代 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸捲り BD599C11-4。一点物 南無阿弥陀仏 掛軸 僧書 宗書 朱白印 昭和期 佛事用表装。 共箱、タトウ箱付です。即中斎 「和敬」紙本 書 掛軸 掛け軸 茶掛 茶道具 表千家十三世 肉筆 千宗左。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。「五灯会元(ごとうえげん)」巻十九によります。旧家蔵出扇子清国1644-1728年 名家 楊晉 字子鶴 扇面絵古美術 水墨画。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品。これを聞いて大慧宗杲(だいえそうこう)が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。掛軸 裏千家 十三代 圓能斎筆 一行書 「一花開天山春」 共箱 C 9757A。掛軸 山田宗敏「一華開五葉」茶掛 一行書 大徳寺塔頭真珠庵住職 大徳寺宗務総長。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。一点物 一字書 佛心 掛軸 僧書 南無阿弥陀仏 寺院表装 禅書 浄土宗。相対を絶した禅者の境地です。秋山莉奈サイン入り色紙7枚と扇子セット
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